Вот такой должна быть заставка у интерактивного аудиовидеоресурса на сайте. Включил утром, пока бреешся, бодряки словил, новости посмотрел, послушал песню хорошую, читать все равно некогда.

Если интересно разобраться с этим движением, его методиками, моральными аспектами деятельности, целями и задачами - удобный момент.
Те, кто зарегистрирован на тупике, может даже вживую пообщаться, поспорить.
Есть одна тонкость: так как движение запретили, они себя никак не рекламируют и не обозначают.
Узнать легко по постам с резкой антиправительственной направленностью.
После пары дней общения ваше недоумение по поводу прошлого сотрудничества Мухина с Каспаровым наконец, разрешится.
Движуха готова сотрудничать с любым, кто против правительства, при этом призывы к внесению закона об ответственности власти перед народом очевидны как наглая ложь. На законы они уже сейчас кладут, равно как и на мораль.

Михаил.

Luk_M писал(а):

Коллективизация и индустриализация не могут, на мой взгляд, рассматриваться с философской точки зрения на Добро и Зло.

Я сначала подумал, что погорячился. Но теперь не возражаю, что поднял эту наисложнейшую тему. Единая правоприёмная история через Русь-РИ-СССР-Россию – вот моя цель. Не сможет построить единую нить времён – так и будем бродить во мраке за постоянно рвущейся нитью Ариадны.

... Читать дальше »

Что это за график? Это количество новостей из категории "как надо" по месяцам с мая, начала сайта.
О чем он говорит? Ни о чем и о многом. Меняется информационная среда. Меняется в нужном направлении, в хорошем темпе.

Нужно ли нам вставать с колен?
Это нас в очередной раз разводят. Мы снова запутались в чужих хитросплетениях слов и понятий.
Нам нет нужды кого-то догонять и перегонять,
участвовать и побеждать в чужих рейтингах и погонях за благополучием, благосостоянием, отточенностью формулировок законов и неукоснительностью их исполнения.
Все это бред сивой кобылы.
Законы - формализованное отражение культуры народа, никак не более того. Культура складывается информационным воздействием.
Если сбросить с себя морок чужих слов, вспомн ... Читать дальше »