Нету у барана никаких "убеждений” – в том смысле, коим сей термин зачем-то (зачем?) принято наделять. Баран – не может "менять убеждений”, просто бывает так, что иногда баранов начинают гнать в другую сторону. И стать кем-то еще, кроме барана – барану не сутба.

Понимать это слово следует ровно так, как оно написано – убеждение как признак есть следствие убеждения как процесса: убежденный – это тот, кого убедили. Бедили-бедили, да и убедили, ога.

То есть, убеждение есть результат процесса, в коем убеждаемый является субъектом.