Маргарет Зангер родилась 14 сентября 1879 года в маленьком промышленном городке Корнинге под Нью-Йорком, в бедной многодетной семье ирландских эмигрантов. Как только представилась возможность, Маргарет покинула лоно семьи и поступила в колледж Клэйврэк - маленький, недорогой, уютный - мечта среднего американца. Но вскоре была изгнана из него, ибо учёбе она предпочитала разные тусовки и "свободный секс”. В те пуританские времена для бедной и не слишком работящей девушки достойный выход был один: и она вышла за обеспеченного архитектора, который её и познакомил с некоторыми радикальными друзьями своей юности. В то время Нью-Йорк буквально кипел "левыми" идеями всех сортов, от пролетарской революции до суфражизма и анархизма. 

Когда Маргарет окунулась в этот дотоле незнаемый мир, судьба её была решена. Она объявила о разрыве со своим буржуазным прошлым, превратила квартиру на Манхэттене в почти круглосуточно действующий клуб "левых", где обсуждались проекты социально-политического переустройства мира. Когда Маргарет в 1912 году вступила в Социалистическую партию, это была мощная политическая сила, добившаяся на местных выборах значительной победы: 1200 государственных должностей в 33 штатах, 160 городов Америки занимали ставленники партии, насчитывавшей к этому времени более 116 тыс. членов. Маргарет привлекала в Социалистической партии сексуальная программа: суфражизм, "свободная любовь", государственный контроль над рождаемостью, заметим, что контроль над рождаемостью – идея, выросшая именно из коммунистических кругов США. В конце концов, Маргарет Зангер объявила себя сторонницей Эммы Гольдман (по ряду источников, они так же стали любовницами - прим. ред.).

Эмма Гольдмэн была пламенной революционеркой со связями по всему миру: с большевиками - в России, с фабианцами - в Англии, с немецкими анархистами и французскими мальтузианцами. Она выступала с лекциям по всей Америке, собирая восторженные толпы и обсуждая абсолютно все: от необходимости "свободной любви" до "благородного провокаторства", от язв капитализма до высокой добродетели насилия, от опасностей демократии до контроля над рождаемостью. Жила известная под прозвищем "Красная Анархиня", Эмма продажей своего анархического журнала "Мать сыра земля" и распространением листовок, пропагандировавших контрацепцию и свободу секса. 

От редакции. Как мы говорили ранее, Эмма Гольдман, она же «Красная Эмма» - дочь выходцев из «польско-литовского каганата», откуда в своё время была запущена и «жидовствующая ересь»; эмигрировала в США уже из Петербурга от «политических репрессий» после покушения на Александра II; в 1914, сразу после создания ФРС, участвовала в покушении на Рокфеллера – ставшего серьезным конкурентом Ротшильдам).
До этого, Именно Гольдман, «идейная вдохновительница анархического индивидуального террора» направила руку убийцу президента США МакКинли – полусумашедшего эмигранта из Виленской губернии Леона Жовгуся-Чолгоша (привет «Виленскому Гаону»). Особо стоит отметить, что убийству МакКинли предшествовала редакционная статья «Нью-Йорк Джорнал», содержавшая беспрецедентный призыв к физической расправе над МакКинли: «Если убийство является единственным способом избавиться от вредных установлений и дурных людей, что же, тогда следует совершить убийство».
Убийца Маккинли на суде говорил: «Я убил президента, потому что он был врагом хороших людей, трудящихся людей. Я не сожалею о своем преступлении. Жаль, что мне не разрешили повидаться с отцом».
Чем провинился президент Маккинли? С.Егищянц в своей книге «Тупики глобализации» пишет, что МакКинли в 1900 году затеял антимонополное расследование в отношении финансового учреждения Моргана (агента Ротшильда), а когда избирался на второй срок - взял в качестве вице-президента Теодора Рузвельта. Рузвельт был для банкиров «своим», так что появилась очень удачная возможность сделать его президентом, убрав МакКинли (затем к власти привели Вудро Вилсона, который подписал указ о создании частного Центробанка в виде ФРС). Характерно, что таким же произошла и «рокировка» провинившегося перед банкирами Д. Кеннеди на Линдона Джонсона  (чуть подробнее см. «Высокое качество манипулятивных технологий», Институт ВК)

Маргарет сразу стала по отношению к Гольдман в позу покорной ученицы. Она буквально впитывала каждое слово и штудировала тома из ее библиотеки, в том числе – семитомные "Исследования по сексуальной психологии" Хэйврока Эллиса, возможно Эмма же познакомила Маргарет с Троцким.” 

Вдохновительница Зангер, которую Эдгар Гувер назвал самой страшной женщиной Америки, Эмма Гольдман, родилась 27 июня 1869 года в Ковно (ныне Каунас), Литва. В 1892 году вместе с другим иммигрантом из России, Александром Беркманом, она приступила к организации убийства промышленника Генри Клэя Фрика, как утверждает американский журналист Вадим Ярмолинец, чтобы раздобыть денег на пистолет, Эмма предприняла отчаянную попытку заработать проституцией. Отдаться за пистолет – это сильно, видимо очень переживала Эмма за судьбу рабочих, желая им помочь «освободиться». Результат этой помощи она скоро увидит своими глазами: в 1917 году Эмму отправили в места лишения свободы за организацию протестов против Первой мировой войны, а после освобождения Эмма была лишена американского гражданства и отправлена - с двумя сотнями других анархистов - на родину. Путешествуя по стране с Беркманом, она была потрясена тем, что большевики вместо обещанной свободы Россию загнали в рабство почище старого. Не понятно, КАК она была потрясена, но всю оставшуюся жизнь занималась она ровно тем же самым, уехав в Испанию, где примкнула к коммунистам для построения очередного «коммунистического рая». 

Возвращаясь к Маргарет: после развода она решила зарабатывать на жизнь журналистикой. Восьми-полосная газета "Воительница" ("The Woman Rebel") с девизом "Без богов и хозяев" - ее новое детище было заявлено как "газета воинствующей мысли". Со страниц своего первого журнала "Воительница" Маргарет провозглашала, что "контроль над рождаемостью призван уничтожить авторитет христианских церквей: "Я мечтаю увидеть человечество свободным от власти христианства и капитала". 

На перченые статьи Маргарет, в которых контрацепция и свобода секса чередовались с необходимостью социальных потрясений и революционного террора, в конце концов обратили на себя внимание властей, партизанка получила повестку в суд, где отмечалось трёхкратное нарушение федерального закона о печати, касающегося запрета открытой пропаганды эротизма и распространения порнографической продукции. Так как обвинительный приговор означал 5 лет колонии, а оправдательного не предполагалось, Маргарет решила бежать из страны под чужим именем. Друзья-социалисты снабдили революционерку паспортом и Маргарет Зангер покинула Соединенные Штаты. 

В Англии постель Маргарет принимала многих лидеров социалистической Англии: Герберта Уэллса и Бернарда Шоу, Арнольда Беннета и Бернарда Хейра... Свободная от того, что она называла "давящим ядром супружеской верности", Маргарет предалась почти маниакальному удовлетворению своей похоти. Апофеозом этого оргазма явились ее необычные отношения с Хэйвлоком Эллисом, автором тех самых "Исследований...", которые она штудировала еще в США. 

Эллис был дедушкой сексуальной революции. Автор почти пяти десятков книг, "научно" рассматривающих различные аспекты полового влечения и способов его удовлетворения, Эллис направил всю работу своего интеллекта на обоснование движения за "свободную любовь". Именно интеллекта, ибо сам Хэйвлок был импотентом. И будучи им, он проводил свою жизнь в погоне за более изощренными чувственными удовольствиями. Он устраивал изысканные оргии для своих мальтузианских и социалистилистических друзей; экспериментировал с психотропными препаратами; гомо- и гетеросексуалы посещали его дом по специально составленному расписанию, занимаясь в нем вещами, от описания которых покоробилась бы бумага. Для Маргарет Эллис он стал настоящим идолом, которому она раз и навсегда поклонилась - ради его идей и ради его поведения в спальне. 

Однако Маргарет и Хэйвлока влекла друг к другу не только страсть к извращению животного инстинкта. Они начали разрабатывать политику будущих действий Зангер. Эллис настаивал на необходимости возвращения подруги в Нью-Йорк - стратегия и тактика была разработана, она отправилась в митингово-лекционное турне по стране, от побережья до побережья. Три с половиной месяца непрерывных оваций, ликования толпы и повсеместной газетной шумихи - это ли не новая победа? Затем она решила открыть подпольную клинику для практического осуществления контроля над рождаемостью. Газеты, памфлеты, речи - все это было лишь прелюдией настоящей борьбы. Место для своей клиники Маргарет выбрала в соответствии со своей идеологией: район Браунсвилль, Нью-Йорк, заселен преимущественно иммигрантами - славянами, итальянцами, евреями, латинос. Маргарет Зангер "спасала" страну от "неполноценных". 

Через 2 недели клиника была закрыта, а ее основательница получила месяц тюрьмы за распространение опасных для здоровья медикаментов и совершение нелегальных медицинских операций с использованием контрабандных средств. Но Маргарет было уже не остановить. Едва выйдя из заключения, она создает новую организацию - Лига Контроля над Рождаемостью, и начинает издание журнала "The Birth Control Review". Новая организация и журнал должны были, по мысли Зангер, подготовить общественное мнение. Все финансирование первых проектов, весь штат Лиги, ораторы на конференциях, авторы листовок и обслуживающий персонал - с самого начала имело своим источником Английское Общество Евгеников, в офисе которого долгое время располагалась штаб-квартира Лиги, пока обе организации окончательно не слились. В первые десятилетия века евгеника завоевала всеобщее признание в Западном мире, получила статус науки, государственную и общественную поддержку. Евгенику преподавали в университетах: Гарварде, Принстоне, Колумбии... Исследования в этой области спонсировали фонды: Рокфеллера, Форда, Карнеги... Идеи евгеники подспудно питали искусство, перетекая в массовую литературу, кино, становясь частью общественного сознания. Те, кто выступал против, объявлялись врагами прогресса, обскурантами и ретроградами

К 1922 году положение Маргарет становится незыблемым. Она выигрывает несколько важных судебных процессов, организует международную конференцию по проблемам контроля над рождаемостью и совершает кругосветное турне с циклом лекций, встречаемых на ура. Ее имя на устах у всех, одна из ее многочисленных книг становится бестселлером несмотря на яростную полемику, вызванную ее появлением, а может быть и благодаря ей. "Основной вопрос цивилизации" - по-своему уникальная книга. В ней Маргарет открыто призывает "выдергивать плевелы человечества", бороться с милосердием, снижая численность "неполноценных, умственно отсталых и несоответствующих расовым стандартам", а также к принудительной стерилизации "генетически второсортных рас".

В 1925 г. Фонд Рокфеллера окончательно начал спонсировать Лигу контроля над рождаемостью, тогда же, выступая на Международной конференции неомальтузианцев, Маргарет Зангер вынуждена была признать, что политика евгенианцев встречает активное сопротивление гражданских властей, общественности и церкви. В то время Европа, подвергшаяся обильному кровопусканию в Первую Мировую, не желала и слышать о каком-либо сокращении чьей бы то ни было рождаемости.

В апреле 1932 года Маргарет подробно изложила свой так называемый "Мирный план", согласно которому "неблагородный человеческий материал" следовало подвергнуть принудительной стерилизации, расселить по мандатной системе и, в конце концов, собрать в концентрационные лагеря, расширяя список "неполноценных рас": куда уже попали черные, испанцы, итальянцы... В своем «мирном плане» Маргарет остановилась лишь перечислив 70% населения земли. Политика гуманитарной помощи этническим меньшинствам и социально незащищенным приводила её в ярость, её, вместе с другими социалистами ожидавшую с нетерпением конца христианской "эры милосердия”, после которой должна была наконец наступить эпоха работы по улучшению "породы людей”. Эту работу Маргарет представляла себе как тотальную стерилизацию "низших рас”, что привело бы в конце концов к их полному исчезновению... В тридцатые годы появились первые жертвователи. Тогда она пользовалась поддержкой таких знаменитостей, как Элеонора Рузвельт и Кэтрин Хепберн. Документально подтверждено, сотрудничество Маргарет Зангер с немецкими фашистами, сотpyдник фюpеpа Эpнст Рyдин pаботал консyльтантом в Лиге по ее пpотекции. Эрнст Рудин получал финансирование из того же Рокфеллеровского фонда, оттуда же взялся немецкий закон о стерилизации и принудительные аборты на завоеванных территориях.

В 1934 г. Зангер опубликовала проект закона, призванного «остановить перепроизводство детей»: 

«Статья 2. Клиники, контролирующие рождаемость, получают статус государственных органов здравоохранения... 
Статья 3. Свидетельство о браке даёт супругам право лишь на совместное ведение хозяйства, но не на родительство.
Статья 4. Ни одна женщина не имеет права выносить ребёнка и ни один мужчина не имеет права стать отцом без разрешения на родительство. 
Статья 5. Разрешения на родительство должны выдаваться государственными органами супругам по их просьбе при условии, что они способны материально обеспечить будущего ребёнка, обладают необходимым образованием для правильного воспитания и не имеют наследственных болезней. 
Статья 6. Разрешение на родительство действует однократно...».

В 1938 г. Швеция становится первой христианской страной, вернувшейся к дохристианскому узаконению абортов и утвердившей программы полового воспитания и ограничения численности семьи, разработанной Лигой. Сегодня шведская столица Стокгольм уже названа, на последнем Всемирном конгрессе семей, «первым постсемейным городом».

В 1939 году в ответ на запрос чиновников от здравоохранения южных штатов Маргарет представила свой "Негритянский проект". В нем демографическая ситуация американского Юга оценивалась как нездоровая: численность "неполноценного" негритянского населения постоянно увеличивалась, создавая угрозу белой расе. Чтобы исправить положение, Маргарет предлагала отправить в турне по Южным штатам трех-четырех специально подготовленных священников, которые в своих проповедях проводили бы идеи контроля над рождаемостью. Успех превзошел ожидания. Так как стратегия Ассоциации базировалась на расовом, а не геополитическом принципе, после Юга пришел черед Севера и Запада. "Мы хотим уничтожить черное население"- сообщала Зангер в письме другу

В 1942 году объединение "Общества расовой гигиены", "Союза контроля над рождаемостью", и комитетов "социальной евгеники" было наконец-то оформлено юридически: вместо несколько устрашающего "Лига контроля над рождаемостью" появилась новая, звучащая прогрессивно, научно и гуманистично: "Американская Федерация Планирования Семьи". Всё это время Маргарет металась от любовника к любовнику, иногда меняя их в течении одних суток. Но счастье ускользало от нее, невзирая на бесчисленные эротические эксперименты. Маргарет обратилась к оккультизму, стала посещать спиритические сеансы и прошла начальные степени посвящения розенкрейцерства и теософии. Она открыла новую клинику под закамуфлированным названием "Бюро исследований". Затем, упрочив свое личное влияние внутри империи МАПС, она повела атаку на медицину. Рокфеллер, Форд и Меллонс выделяли ей значительные суммы в виде грантов по "научным" проектам. 

В 1948 г., получив подпитку из фонда Браша, вкладывавшего большие средства в евгенические исследования, основала Международную федерацию планирования семьи. Официально МФПС была зарегистрирована в 1953 году, и М. Зангер стала её почётным председателем. В новой организации Маргарет ввела строгую пирамиду подчиненности: сотни местных филиалов вводились в подчинение десяткам национальных отделений, которые, в свою очередь, управлялись из Международного Центра.

1949-1956. Под давлением МАПС аборты легализованы еще в 11 европейских странах. Саму Маргарет приступы безысходной тоски, следуя один за другим, слились в конце концов в патологическую депрессию. Несмотря на то, что с 1949 года она пристрастилась одновременно к наркотикам и алкоголю, рос список добровольных пожертвователей, к их числу прибавились Дж. Хаксли, Альберт Эйштейн, Неру, Дж. Д. Рокфеллер, японского императора Хирохито и Генри Форда. До самой смерти Маргарет привечали президенты США Трумен и Эйзенхауэр.

1958. ООН начинает финансировать программы МАПС в странах "третьего мира".

В 1966 году на пороге своего восьмидесятилетия Маргарет Зангер умерла.

1967. Американская Медицинская Ассоциация отменяет свой, существовавший столетие, билль о защите жизни нерожденных младенцев и начинает пропаганду "некриминальных" и "безопасных" абортов.

1968. Великобритания легализует аборты. В том же году Папа Римский Павел VI издает энциклику "Humanae Vitae", где подтверждает церковное воззрение на святость человеческой жизни как дара Божьего.

1970. Четыре штата: Гавайи, Аляска, Вашингтон и Нью-Йорк - принимают закон о легализации "абортов по медицинским показаниям". Верхушка Организации также признала необходимость взаимодействия с властями на местах. Всем национальным филиалам приказывалось обратить особое внимание на отработку тактики "ограничения свободы выбора" при решении вопроса о рождении ребенка путем законодательного и экономического давления: "введения налога на лишнего ребенка", "сокращения или полного прекращения выплат пособий по беременности и родам", "сокращения или полного прекращения бесплатной медицинской помощи, среднего образования и прочих льгот для семей, имеющих больше дозволенного количества детей", или даже "принудительной стерилизации и абортов" ("Family Planning Perspectives", June 1970).

В 1982 году, в мартовском выпуске журнала "Сайенс", медицинский директор Американской Федерации Планирования Семьи писал: "Дело в том, что ни одна нация на земле не может регулировать рождаемость, не прибегая к абортам. В Соединенных Штатах совершается 1,5 млн. абортов ежегодно - почему же Индонезия должна отставать? В те же 1980-е годы Планирование семьи начало открывать абортарии на базе школ. В штатах Техас и Индиана «планировщики» разработали специальные программы для нацменьшинств. Чтобы заманить девушек и женщин в свои центры, они раздавали им талоны, дающие право на покупки товаров со скидкой, дарили модные диски и даже устраивали бесплатные танцы".[18] В других местах «примерных клиенток» за аборт или стерилизацию поощряли разными премиями – аборты должны были стать общечеловеческой нормой.

В 1983 году Руководство Ассоциации вменяло в обязанность всем филиалам разработку и внедрение в образовательные системы подопечных стран программ полового воспитания, впервые с блеском отработанных в США: использования откровенных рисунков в учебных пособиях, дискриминирующих своим содержанием традиционно нравственные ценности, подрывающих авторитет родителей и провоцирующих полную распущенность подростков. И в годовом отчете МАПС за 1983 год говорилось: "Только те, кто действительно допускают и принимают детское сексуальное образование и готовы способствовать на деле его развитию, могут рассчитывать на претворение его в жизнь в рамках государственной образовательной системы". Недвусмысленный намек для учителей, желающих найти работу.

В 1984 году выпущена одна из директив для внутреннего пользования: "Ассоциация Планирования Семьи и другие неправительственные организации не должны использовать законодательный вакуум или наличие неблагоприятных для нас законов как повод для бездействия. Действовать помимо закона, даже против закона - только так мы сможем добиться желательных перемен" (IPPF, A Strategy for Legal Change). Руководству филиалов Ассоциации было предписано преодолевать возможные законодательные препятствия при помощи специально организованных акций протеста и гражданского неповиновения, демонстраций и других проявлений "народного гнева". Борьба МАПС с законом принимает самые разнообразные формы. Иногда - просто вид обходного маневра, как на Филиппинах, где аборты запрещены, а населению в клиниках Ассоциации предлагается та же услуга под кодовым названием "оперативное восстановление менструальной активности". В других случаях, как, например, в Бразилии, закон попирается открыто и прямо. В этой стране сетью спецклиник МАПС ежегодно совершается 20 тыс. стерилизаций - при том, что эта операция запрещена законом. Т. Вард, доктор медицины (Великобритания), опубликовал свои наблюдения над механизмом снижения рождаемости, который использует "Международная Федерация Планирования Семьи": "Одной из основных задач организации является проведение манипуляций в сфере законодательства, направленных на достижение ограничения рождаемости по всему миру". В материалах этой организации видна связь между методами ограничения рождаемости и использованием жупелов "прав женщин", "дискриминации женщин" и т.п. ...

В 1997 году в Белом доме США и Сенате одобряется финансирование международных программ по народонаселению. «Мы подтверждаем, что США будут и впредь занимать руководящую роль в мире по предоставлению добровольной помощи в области планирования семьи... Планирование семьи является ключевым моментом нашей всеобъемлющей стратегии...» (Б.Клинтон). Америка вложила в разнообразные программы по снижению рождаемости в мире больше денег, чем все остальные страны вместе взятые. В "Меморандуме Международной федерации планирования семьи" еще в 1987г. указывалось, что все международные программы по контролю над народонаселением провалятся, если США перестанут их финансировать, и не будут ставить в зависимость от их выполнения выдачу кредитов. В настоящее время, работа Организации ведется в 134 странах всех континентов. Только в США в 922 спецклиниках и 167 филиалах, раскинувших свою сеть от побережья до побережья, трудится более 20 тыс. человек штатного персонала и добровольных помощников. Комфортабельная и оборудованная по последнему слову техники штаб-квартира в Нью-Йорке, центр правового обеспечения в Вашингтоне, пункты работы с общественным мнением в Атланте, Чикаго, Майами и Сан-Франциско, официальные международные центры в Лондоне, Найроби, Бангкоке, Нью-Дели; налоговая декларация 1992 года оглашала 192,9 млн.долл. основного капитала, 108,2 млн.долл. капитальных вложений и 23,5 млн.долл. чистой прибыли. Это только в США, а вместе с национальными отделениями всего мира годовой бюджет этой "некоммерческой организации" равен более чем миллиард долларов, с 1965 г. Внук Маргарет Зангер, в настоящее время является председателем Международного совета по планированию размеров семьи, как представитель и поборник контроля над рождаемостью, он в 1995 году был назван «одним из 100 наиболее влиятельных людей на планете во все времена». Он принимал участие и выступал на Международной конференции Организации Объединенных Наций по народонаселению и развитию в Каире в 1994 году и на четвертой Всемирной конференции Организации Объединенных Наций по положению женщин в Пекине в 1995 году. ... 

В России Ассоциация заработала сразу после развала СССР как Российская Ассоциация Планирования семьи. Вот, как сформулировал её цели и задачи один из её ведущих идеологов Ф. Джаффе: 
• обязательное сексуальное образование для детей; 
• развитие гомосексуализма; 
• изменение налоговой политики в пользу бездетных людей; 
• уменьшение или ликвидация пособий на детей и семью; 
• поощрение позднего вступления в брак и большей разницы в возрасте между детьми; • ограничение или ликвидация бесплатного здравоохранения; 
• сдерживание развития государственного жилья, приспособленного к нуждам семьи; 
• финансовая поддержка стерилизации, контрацепции и абортов; 
• проведение абортов и стерилизации по желанию; 
• распространение контрацепции вне сети служб здравоохранения. 

А вот цитаты из "Замечаний и предложений по генеральному плану "Ост": "Для того, чтобы избежать нежелательного для нас увеличения численности населения … мы должны сознательно проводить политику на сокращение населения... Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки, брошюры, доклады и т. п., мы должны постоянно внушать населению мысль о том, что вредно иметь много детей. Нужно показывать, каких больших средств стоит воспитание детей и что можно было бы приобрести на эти средства... ". "Аборты на остающейся площади должны быть свободны от запрета. Средства к абортам и контрацепции следует предлагать публично без политических ограничений. Гомосексуализм всегда надо объявлять легальным. Учреждениям и лицам, профессионально занимающимся абортами, политика не должна мешать". (Декреты Гитлера от 23 июля и 5 августа 1942 г.).  

Риторически ищем 10 отличий... 

Э.Гольдман в Нидерландах, 1939

Вот только избавиться от старой коричневой чумы с новым лицом будет не менее сложно, чем в прошлый раз, ибо одной из важнейших задач, стоявших перед ликвидаторами рождаемости в нашей стране, было создание многоканальной системы, которая могла бы успешно функционировать, даже если один или несколько каналов будут перекрыты. Теперь, когда коррупция стала нормой обеспечить себе государственное лобби не представляет большого труда. Если кого не сильно шокирует выдержки из брошюры, выпущенной РАПС, то надо учитывать, что издатели рекомендуют её для младшего возраста – от 8 лет, о «вершинах» сексуального образования для подростков будет чуть позже. 

И все-таки задаваясь вопросами, как могли, в общем-то, не совсем психически здоровые люди, вдохновлявших и консультировавших фашистских лидеров, создать мощнейшую организацию в мире, подключив к ней все известные мировые институты, и не подвергнуться не только уголовному преследованию, но даже и простому журналистскому разоблачению? 

Чьи листовки с пропагандой свободного секса распространяла «Красная Анархия» Эмма Гольдман? За счет журнала ли с говорящим названием "Мать сыра земля" она путешествовала по миру? 

И не могла же Эмма Гольдман, будучи еврейкой, научить Маргарет Зангер всех евреев записать в полностью неполноценные расы? (кстати, в самом Израиле её организация открывает двери только для эмигрантов из России и Эфиопии, наверно эти евреи еще по-прежнему неполноценны). Как и не могла сама Маргарет «встать в позу покорной ученицы» к представителю «неполноценной» по её мнению расы. 

Кто оплачивал и организовывал мировые турне психически нездоровой нимфоманки, с пристрастиями к наркомании и оккультизму, мечтавшей освободиться «от власти христианства и капитала»? 

Тот самый таинственный фактор «Х», проявляющий в своей настойчивости поистине дьявольское упорство...

От редакции: ФАКТОР «Х» ИЛИ ТЕРРОРИСТИЧЕСКИЕ КОРНИ ЭММЫ ГОЛЬДМАН

В конце XVIII века знаменитый идеолог масонства и европейских революций 19-го века Адам Вейсгаупт советовал: «Необходимо также, чтобы приобрести приверженность пылких голов, горячо проповедовать им всеобщие интересы человечества».

Первая еврейская террористическая война в России… началась в 1878 году и закончилась в 1881 году убийством российского императора-реформатора Александра II. В своих мемуарах террористы хвастались, что именно в этот период почти ежемесячно убивали какого-то российского чиновника. «Не проходило месяца в 1878 и начале 79 г., без того, чтобы газеты не сообщали о каком-нибудь громком террористическом акте», - гордо хвасталась в своих мемуарах (изданы в 1922г.) террористка В.Н. Фигнер (1852—1942).

Началась история этой еврейской террористической войны с создания в 1868 году в Петербурге будущим «русским» «почвенником» студентом Военно-Медицинской Академии Мардыхаем (Марком) Натансоном (1849-1919) вместе со своими друзьями А. Либерманом, М. Лилиенблюмом, П. Аксельродом, А. Эпштейн, Гольденбергом и прочими тайной антиправительственной организации под названием «Общество еврейских социалистов». После того, - как в 1821 году в этот столичный вуз попал после головокружительной аферы сын самого богатого еврея Житомира Мойши Ицковича Бланка - Израиль (Сруль) Мойшевич Бланк, он же дедушка по материнской линии Ульянова-Бланка-Ленина, - то эта Академия стала любимым образовательным учреждением многих евреев и первым очагом еврейского терроризма в России.

В начале подпольщики агитировали молодежь и крестьян за срыв прогрессивных реформ императора Александра II, который дал невиданные до его правления свободы евреям. Вспоминал современник той эпохи и самый знаменитый еврейский историк и идеолог в России Шимон Маркович Дубнов: «В Могилёве шла ещё раньше успешная революционная пропаганда среди еврейской молодёжи. Там действовал с 1873 года известный впоследствии социал-демократ Павел Аксельрод… Эта молодёжь, гимназисты старших классов и приезжающие на каникулы из столиц студенты, собирались на квартире могилёвского казённого раввина Когана, где был и я… Тут передавалась тайно нелегальная литература, и пелись вольные студенческие песни…». Как видим в подрывной антиправительственной работе участвовали и раввины.

Вскоре еврейские подпольные организации были созданы в различных российских городах. «В начале 70-х важную роль для российского революционного движения начал играть кружок молодых евреев в Вильно, вокруг Виленского раввинского училища. Среди них… В. Иохельсон, будущий видный террорист А. Зунделевич... будущий писатель Венской «Правды» А. Либерман, а также Анна Эпштейн, Максим Ромм, Финкельштейн» (А.Солженицын). Довольно быстро была создана разветвленная еврейская террористическая сеть в которую вошли очередные еврейские террористы: Л.Дейч, Г. Гуревич, И. Аптекман, А. Хотинский, Гартман, братья Левентали и другие.

Поскольку в этот период в России практически было очень мало пролетариата, и он жил вполне благополучно (судя по мемуарам рабочих), то подпольщики решили поднять на восстание русских крестьян… Поднимавших на бунт против власти настырных кучерявых «почвенников» «несознательные» русские крестьяне били, изгоняли, травили собаками и сдавали в полицию. В конце концов эти безуспешные эксперименты с крестьянами еврейским террористам надоели, они от них отказались и перешли непосредственно к террору, надеясь, что именно массовый террор ускорит возгорание революции. Кстати, к таким же выводам позже пришел и самый знаменитый еврейский террорист – Бланк-Ленин, утверждая: «Необходимо слияние на деле террора с восстанием массы», «Социал-демократия должна признать и принять в свою тактику этот массовый террор», «Террор – это средство убеждения» (т.45 ППС).

На этом кровавом поприще некоторые успехи натансовцев чередовались с крупными неудачами, российская полиция не дремала, например в 1871 году полиция арестовала группу еврейских террористов во главе с Гольденбергом. Кстати в этот период было два террориста под этой фамилией – Григорий и Лазарь.

Марк Натансон, чтобы не возбуждать антисемитских настроений в российском обществе решил поступать «гибко», во-первых, на самом опасном участке - в качестве исполнителей, «пушечного мяса» он решил использовать оболваненных революционной риторикой русских студентов, об этом откровенно писала в своих мемуарах знаменитая террористка В.Фигнер: «Вопрос об участии евреев или поляков в покушении на государя был сразу же устранен. Мотивом при этом было желание устранить всякую возможность каких-либо репрессий против угнетаемых национальностей. Это должно быть непременно дело русского» (читай – «гоя»).

С этой же целью камуфляжа, маскировки своей террористической еврейской организации Марк Натансон в 1871 году поменял еврейское название своей организации на ранее уже несуществующей русской подпольной организации «Земля и воля», разгромленной полицией ещё в 1863. В этот период террорист этой организации Г.Гольденберг убил харьковского губернатора князя Д.Н. Кропоткина.

Но массовый террор, который должен был продемонстрировать слабость власти, не вызвал революционные настроения в русском народе, а наоборот – резко осуждение. Это привело к идейному разладу в стане террористов на их тайном съезде в июне 1879 года в Воронеже, в результате которого террористы разделились на две организации: более умеренную, делающую ставку на пропаганду, «промывку мозгов» - «Черный передел», лидерами которой были Аксельрод, Засулич, Плеханов, - и на «боевую» террористическую организацию «Народная воля» с неистовыми кровавыми террористами: М.Натансон, В. Н. Фигнер, С. Л. Перовской, Л. Н. Гартман, Абрам Бах, Раиса Кранцфельд, Борис Оржих, Софья Гинзбург, Л. М. Залкинд, М. Гоц, М. Фундаминский, Исаак Дембо, Моисей Кроль, Л. Штернберг, А. Михайлов и пр.

В 1879 году российские власти… приступили к решительным мерам, была арестована и осуждена большая группа еврейских террористов: Аптекман, Соломон Аронзон, Айзик Арончик, М. Брамсон, А. Гаусман, Наум Геккер, Геся Гельфман, Вера Гоц, Роза Гроссман, Лев Златопольский, А. Зунделевич, Владимир Иохельсон, Бетя Каминская, М. Кац, Моисей Кроль, Л. Коган-Бернштейн, Семён Лурье, Полина Перли, Моисей Рабинович, Лейзер Тетельман, Соломон Чудновский, Лев Штернберг, Э. Пумпянская, Моисей Эдельштейн, Э. Эдельштейн, и др. А Соломон Виттенберг и Арон Гобст (Гобет) за подготовку покушения на жизнь российского императора в 1879 году были казнены.

В тяжелые для еврейских террористов в России времена ими была создана в 1883 году заграницей по инициативе Л. Дейча, П. Аксельрода и Г. В. Плеханова террористическая марксистская организация «Освобождение труда», в которую также входили: Израиль Гельфанд (он же Парвус — будущий банкир террористов), Давид Гольдендах - он же в будущем большевик «Рязанов», Рафаил Соловейчик, Мандельштам, Борис Рейнштейн, Людвиг Нагель, Соня Шенцис, Левентис, Шефтель и др. - многие из них на своём террористическом пути дошли до победного 1917 года и примкнули к большевикам.

Еврейская террористка Соня Гинсбург в 1887 году попыталась восстановить в России террористическую организацию «Народную волю». В неудачном покушении на российского императора в 1887 году принимает участие родной брата Ленина - Александр Ульянов-Бланк.

В 1889 году из заключения освободился «заслуженный» террорист первой волны - Марк Натансон,и сразу взялся за старое кровавое ремесло. Вместо «Народной воли» он создал террористическое «Народное право», на базе которой через несколько лет образовалась мощнейшая еврейская террористическая организация «Бунд».

В 1895 году Ю.Цедербаум («Мартов») вместе с молодым Лениным-Бланком создали тайную антиправительственную организацию под марксистским популистским названием «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». В том же 1895 году они написали один из первых в России трудов по марксизму под названием «Всеобщий еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России». Впоследствии советские идеологи по понятным причинам пытались старательно затушевать соавторство Бланка-Ленина от этой работы, где ставилась задача — «создать специально еврейскую рабочую организацию, которая явилась бы руководительницей и воспитательницей еврейского пролетариата».

В 1896 году российские власти арестовали обоих этих еврейских заговорщиков и сослали их в Сибирь, где они охотились на рябчиков, нежились с привезенными любовницами и читали присланную из Лондона прессу (потом, в отместку за «царское наказание», эти демократы с 1918 года станут создавать в захваченной России жуткие концентрационные лагеря).

В 1897 году без них была создана в городе Вильно (Вильна, Вильнюс) сугубо еврейская национальная террористическая организация «Бунд». В этом же- 1897-м году освобожденные из ссылки Бланк-Ленин и Цедербаум-Мартов недалеко от Вильно - в Минске создали ещё одну террористическую организацию – РСДРП, в которую в отличие от Бунда могли входить и представители других национальностей, но, бесспорно, доминировали евреи. Часто одни и те же лица еврейской национальности являлись членами обоих организаций и ещё сионистских. Первые попытки террористов Исаака Гурвича, Моисеея Хургина, Льва Рогаллера, Иосифа Резника и их сообщников организовать среди рабочих Минска подпольные террористические ячейки кончились полным провалом. Но дальнейшую борьбу их вдохновляла постоянная поддержка из Европы.

Когда молодой еврей из Австрии Теодор Герцль на волне серьёзных антиеврейских настроений западноевропейской интеллигенции в конце 19-го века пришел к стойкому убеждению, что «антисемитизм не есть случайное явление, встречающееся лишь в данной обстановке и при данных условиях; нет, он — постоянное зло, он — вечный спутник Вечного Жида» (т. 6, с. 407–409 Еврейской Энциклопедии), то он инициировал проведение в 1897 году в Базеле первого «всемирного» съезда сионистов с целью создания суверенного еврейского государства. После этого события, в России, в которой проживало около 7 миллионов евреев, как грибы после теплого дождя возникли сионистские организации: Поалей-Цион, Цеирей-Цион, «сионисты-социалисты», «сеймовцы» — Еврейский Национальный Сейм — или другое название: Социалистическая Еврейская Рабочая Партия (серповцы), Ховей Цион, Бней Моше и т.п., которые часто одновременно с решением основной сионистской задачи участвовали и в террористической деятельности Бунда и РСДРП (см. подробнее Роман Ключник, «Взгляд историка на события в России в конце 2011 года и опыт предыдущих оранжевых революций в России»).

И именно из этого гнезда вышла революционерка Эмма Гольман, решившая бороться за «счастье» за границей, где слилась в экстазе с глобальным террористическим олигархатом. И в этой борьбе за счастье расчистки жизненного пространства от гоев и была использована, как предмет половой гигиены, ирландская отщепенка и лесбиянка Маргарет Зангер (см. выше "заветы" М.Натансона)